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少林恶僧为何能横行多年?三个原因揭示释永信堕落的秘密_东莞市万博股份有限公司

少林恶僧为何能横行多年?三个原因揭示释永信堕落的秘密

  身上袈裟16万,手上珠宝上千万,有多位情人和私生子,斥资4.52亿进入房地产行业,名下18家公司,资产是个未知数。这就是前少林方丈释永信,要知道早在10年前,释永信就被实名举报,可直到今天才真正“跌下神坛”。为什么释永信能在少林寺横行多年?他背后到底藏着怎样的庇护链条?

少林恶僧为何能横行多年?三个原因揭示释永信堕落的秘密(图1)

  从李连杰电影到国际武术表演团,少林寺这块金字招牌,早已走出国门,成为“文化输出”的代表。而释永信,正是这块招牌背后的“掌舵人”。

  上世纪80年代,年仅20出头的释永信进入少林寺,曾一度被称为“少林CEO”。他不仅推动寺庙现代化管理、推广少林功夫,还成立了多家商业公司,涉足文化、旅游、影视、地产、投资等多个领域。短短几十年,少林寺摇身一变,成了年收入上亿的“宗教企业”。

  但随着名利的堆积,释永信逐渐迷失。他所过的生活,与“戒色、戒财、戒杀”的佛门教义背道而驰:

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  身上穿的衣服价值16万,手上珠宝上千万;家中用的家具价值数百万,喝的雀舌茶上万元一斤;生活中15辆豪车随意调配,房产出手便是4.52亿元;情妇成群,甚至被曝出有私生子;名下有18家公司,部分公司海外注册,转移资金迹象明显。

  这些“奢靡日常”背后,并非突如其来。其实早在2015年,他的弟子释延鲁就实名举报过他,包括挪用香火钱、包养情妇、海外置业等多项严重违纪问题。然而,举报者被指“造谣中伤”,很快被边缘化,而释永信却越发高调,权势日隆。

  直到2025年7月27日,佛教协会才正式注销释永信的戒牒,他也由“方丈”恢复原名“刘应成”,被移交司法机关处理。这位曾号称“功夫宗师”的和尚,如今成了被追责的普通人。

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  在中国,党员干部、国家公务员都要接受纪检监察机构的双重监督,财产申报、八项规定、廉政审查一个都少不了。但问题是——释永信不是党员,也不是公职人员,更不在任何纪检机关的管辖范围之内。释永信,就算买15辆劳斯莱斯,只要不是用国家财政拨款,就没人能万博官方网站查。

  换句话说,宗教人士在制度上,被默认是“脱离体制”的那一群人。这也就意味着,他们既享受了社会资源带来的红利,却不需要接受同等的法律约束。佛教清规戒律固然存在,但那些内部惩戒手段,多半是象征性的“闭门思过”或“吊销戒牒”,无法形成真正意义上的法律制裁。

  释永信正是钻了这一制度漏洞,外界想查也找不到依据;查账不符公务单位性质,查人也不属纪委权限。法律的“边缘人”,往往最容易成为灰色地带的操控者。

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  中国有数亿佛教信众,庙宇神灵在很多人心中有着超越法律和制度的威严。也正因为如此,很多人都认为:“不能得罪和尚,得罪了就是对佛祖不敬,会有报应。”

  释永信正是借助了这种文化心理,在公众面前维持着“高僧”的形象。他打着弘法的名号,到处“开坛讲经”;组织僧侣海外巡演,用宗教外衣做市场宣传;接受采访时言辞慈悲,塑造出一位“现代佛教推广者”的正面人设。

  更重要的是,哪怕他背地里有再多的丑闻,一旦有人质疑,就会被打成“抹黑佛教”。举报者释延鲁就是典型案例,本想清除门户,却被舆论攻击为“有私心”“败类”“破坏团结”。

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  这种“把佛教等于僧人”的错误认知,让不少人对寺庙内部事务不敢问、不愿管,形成了一种“宗教不可碰”的潜规则。

  原因很简单,香火钱大多是现金形式,投进功德箱时没有记录,也没有收据。一座知名寺庙一年光是香火收入就可能过亿,而这些现金去向却无人知晓。更夸张的是,很多“善款”是匿名捐赠,甚至连捐款人都查不到。

  以少林寺为例,其寺庙建设、僧侣生活、商业运营等多个方面都牵涉巨额资金。而这些钱,很多都以“佛事活动”名义流动,既不缴税,也不报账,更无需公开。这就给了释永信极大的操作空间。

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  他可以随意挪用资金购置房产、送礼打点、投资公司,甚至用于个人奢侈消费。只要对外称“这是护法居士自愿布施”,别人连质疑的立场都没有。

  宗教场所天然具备“避税”“避查”的功能,而法律对此却无明确监管机制。这也使得少林寺成了一个巨大的“现金池”,掌舵人说了算,别人想管也无从下手。

  别忘了,释永信不只是少林方丈,更是多个佛教协会的要职人员,掌握着国内外佛教交流的资源配置。

  很多寺庙想请僧人讲法,要通过他批;一些佛教表演团出国交流,也要经过他签字批准。他不仅是“经济大拿”,还是“话语权中心”。可以说,在宗教界,释永信就是一个“小山头”。

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  于是,一旦有人想查他,不仅要面对法律程序的复杂,还要面对来自佛教内部的压力——“你这是要破坏佛教形象吗?”、“你是想让信众对宗教失望吗?”

  久而久之,没人敢动他。即便爆出各种负面新闻,也总有人出来“背书”,说:“没有证据,是子虚乌有。”更有甚者,主动跳出来“洗白”,粉饰太平。

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  佛门并非法外之地,穿上僧衣并不等于可以逃脱法律审判。释永信的“跌落”,是一个警示——再神圣的外壳,也包不住内里的腐烂;再深的佛经,也压不住贪婪的欲望。

  人们曾把释永信看作现代佛教的代表,但他却亲手砸了这块金字招牌。如今,他已不再是“方丈”,而是即将面对司法调查的普通公民——刘应成。更值得反思的是,10年前被实名举报,相关部门监管机构在哪?10年后才被查处?

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  中国的法律应该是针对所有人的,宗教以及少数人不能凌驾于法律之上,否则法律的尊严何在?宗教不能成为避风港,敬畏信仰不等于纵容腐败。当权力、金钱和信仰混为一谈,庙里的清净,就成了笑话。

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